San Martín creía en Dios, y era hombre de conciencia religiosa.

Lo que se discute es su grado de fervorocidad y autenticidad de su posible fe. Veamos que dice la historia al respecto.

1.Se casó por iglesia, con misa de esponsales y ceremonia religiosa; y comulgó.

2.En el Regimiento de Granaderos a Caballo dispuso que se rezara el rosario todas las noches.

3.Iba todos los Domingos a misa.

4.En Santiago tuvo un horatorio privado y un capellán.

5.Condenó con pena severa la blasfemia contra el “Santo Nombre de Dios” y el de la “Virgen”, o a quien insultara la religión.

6.En los 1ros. Artículos del Estatuto Provisional del Perú consta su decisión de adhesión católica.

7.Entrega su bastón de mando a la Virgen del Carmen.

Además de muchísima información encontrada en sus escritos que avalan su condición religiosa.

Entonces, al no poder demostrar la índole masónica, se ha procurado entonces negar su condición de católico, como para dejarlo en tierra de nadie.

Se afirma que el catolicismo de San Martín no es más que una sostenida simulación, que mantuvo en actitudes públicas y privadas, por largos años de su vida. Es decir. Que según esta teoría, todas sus manifestaciones de adhesión al catolicismo no son sino “por razones de estado o conveniencia”.

Con esta penosa suposición se afrenta gravosamente la figura moral, recta, integra del Gral. San Martín reduciéndolo a oportunista y engañoso.

Quienes sin un solo documento probatorio de la condición masónica de S.M. afirman empecinadamente que era masón, son los que frente a documentadas pruebas de su adhesión al catolicismo niegan esta realidad.